רשימה ששלחו לנו (לפי סדר אקראי):
כ"ק האדמו"ר מביאלא שליט"א: יש להשאיר את כל בתי המדרשות ובתי הכנסיות והמקוואות פתוחים ולהמשיך כרגיל בתורה ובתפילה בתוך המוסדות ומובטח שלא ינזק. לא לצרף למניין את כל המלשינים והמוסרים לשלטונות את העוברים על הוראותיהם.
הרה"ג משה שאול קליין שליט"א:
רבה של מעייני הישועה ושכונת אור החיים בבני ברק (בשיחה מיוחדת בליל הושענא רבא תשפ"א):
יש להבדיל בין התכנסות של אנשים לדבר הרשות או לדבר המצווה. בעניין של התכנסות לתורה ולתפילה, המצווה עצמה מגינה ומצלת. מבחינה הלכתית אין בעיה להתכנס לצורך תפילה ולימוד תורה ולכן אין לסגור ישיבות ובתי כנסיות. זה הדבר החיוני ביותר בשבילנו.
הרה"צ רבי דב קוק שליט"א,
התיר להתפלל בית מדרשו ללא מסיכות והורה במקרים מסוימים, שלא ללכת להיבדק.
הרה"ג המקובל יצחק כהן שליט"א, ממשיך דרכו של בעל "המתוק מדבש" (בשיחה לפני רבים):
אם לראש הממשלה מותר ללחוץ יד בזמן הסגר של הקורונה, אז לנו מותר על אחת כמה וכמה. נכספה נפשנו לבתי כנסיות ובתי מדרשות, זה המקום הטבעי שלנו, זה החמצן שלנו. לכן אסור לוותר על זה לעולם. אני לא מאמין לשלטונות, שהרי הם כופרים ומשקרים על ימין ועל שמאל, אבל, אפילו אם יש כאן מגיפה, לשיטתם, לא צריך ללכת לבדיקות, בשביל מה ללכת לבדיקות? תישאר בבית ותחלים, כמו שנהגנו תמיד.
הרה"ג רבי משה שטרנבוך שליט"א, הראב"ד של העדה החרדית כתב בעלונו:
'מי שחובש את המסכה בשעת בתפילה, תפילתו לא מתקבלת, משום שזה מבזה את התפילה לעמוד עם פנים כאלו'.
הרה"ג מאיר דוד שמואלי שליט"א (שיחה ממוסיוף):
קוראים לזה שקרונה, שחלק מזה זה שקר, משום שהתלמיד שלי כאב לו הבטן, ובלילה, בשעה 1-2 התקשר אלי ואמר שהוא רוצה להתפנות לבית חולים וחיפש רופא בלילה ולא השיג, אז בבוקר הלך, הגיע לקופת חולים בנתניה, ואמר שיש לו כאב בטן רגיל, שאלה אותו, אתה בחור ישיבה? אמר, כן, אבל מה זה קשור? ציוותה עליו: אל תצא מפה! תישאר פה ותזהר שלא לזוז, הוא גר פה והוא לא בחור ישיבה רגיל, והוא שומע אותה אומרת לאחיות: תגידו קורונה. טרק לה את הדלת והלך. עד שלא אמר לה שהוא בן ישיבה הכל בסדר. הוא לא ויתר, בלילה, הלך לבית חולים והפעם לבש בגדי חילוני, בדקו ואמרו לו: אין לך כלום, ולכן יש כאן מגמה, אני מכיר את זה מחילונים, אני יודע מה הולך בפנים רבותי, צריך לא לפחד מהקורונה, צריך לפחד משנאת חינם, מלשון הרע, בדיבור בבית כנסת, מאייפון.
אנשים שאני מכיר באופן אישי קיבלו מכות רצח מהשוטרים, שהם אמורים לשמור עלינו מהאלימות, והם היום האלימים, הכל היום שקר אחד גדול. קיבלתי טלפון מאשה דתייה שעובדת בבית חולים במחלקת קורונה ונתנו לה הוראה לנתק אנשים מהמכשיר הנשמה וזה בגדר רצח ממש והיא מספרת שבלילה הם מזריקים לחולים כל מיני חומרים ועושים עליהם ניסיונות. אני שומע הרבה סיפורים, זה ממש רצח מה שקורה בבתי החולים, אסור להתקרב לשם. ובבוקר אומרים בחדשות: היום מתו 40 איש. הם לא מתו, הם נרצחו, הם מתו על קידוש השם. רבותי, הנגיף הזה יודע למי לבא, יש לו כתובות, עשו את החרדים מפיצי קורונה, יש כאן שקר גדול. החילונים בלי מסכות, שוטרים בלי מסכות והחרדים ששומרים ביותר, להם קוראים "מפיצי הקורונה".
מרן, כ"ק האדמור מדושינסקיא שליט"א:אני מודה ומתוודה על שלא פתחתי את כל המוסדות מיד בראש חודש אייר ושמעתי לכל אותם רשעים. כל מי שנפטר מהקורונה הוא בגדר קדוש, שידוע שרצחו רבים. מכאן ואילך אנו נדע מה לעשות.
המקובל הצדיק, הרב מורגנשטרן שליט"א, אמר בפסח ברבים:
יש להמשיך להפעיל את הישיבות כרגיל, אסור ללכת עם מסיכות, זה בגדר עבודה זרה. וציין שיש לו צער עצום שאנשים נכנעים לרשויות ולא עומדים בניסיון ורבים נופלים מהתורה, בעקבות הגזירות המטעות של הרשויות.
הרה"ג ציון בוארון שליט"א (בהכרזה דרמטית ברבים, ערב ראש השנה תשפ"א):
אף אחד אינו נוטל אחריות על רצח הנפשות שנעשה עקב כפיית הסגר וההגבלות. עשרות בתי כנסת בעיירות פיתוח ובערים אחרות סגורים על מסגר ובריח וחלקם פתוחים רק למחצה, לשליש ולרביע. עשרות אלפי יהודים ספרדים הפסיקו להגיע לבתי הכנסת וגם בבית אינם מתפללים משום שלא הורגלו בתפילות יחיד. רבים מבני הישיבות מסתובבים ברחובות קריה מבלי לימוד תורה ותפילה עקב ההגבלות של הקפסולות... רבים מן המומחים אשר הפרו את השתיקה טוענים, שאין כל צורך בסגר כזה או אחר ואף אין כל צורך בבדיקות, שכן נגיף הקורונה אינו יותר מאשר שפעת רגילה ואפשר לטפל בו בעת החמרה בכל בי"ח ובהצלחה... מה שקורה כאן זה ללא צל של ספק רדיפת הדת והשאלה היא - מי יתן על זה את הדין?
הרה"ג משה שאול קליין, רבה של בי"ח מעייני הישועה יוצא בפסק דרמטי נגד חובת עטיית מסיכות:
לא רואים חילוק בין החוגים החובשים מסיכה לאלה שלא חובשים. מי שלא מקפיד, לא מקפידים עליו מן השמים. בפרט שלא בזמן תפילה ולימוד, שזה מפריע.
הרה"ג אברהם כהן שליט"א, דיין ומו"צ העדה החרדית הספרדית ירושלים, בהצהרה לקו אחרית הימים:
'אסור לשמוע לרשויות בנידון, מפחידים את כולם ללא סיבה מוצדקת. יש בידינו הרבה הוכחות שהם פשוט מרמים את הציבור, יש כאן תרמית שלא הייתה מעולם. לכן אני אומר, לא ללכת לבתי החולים, מי שחושב שהוא חולה, שישתדל להתרפאות בבית. גם בבתי החולים יש הרבה עדויות על חולים שפשוט הרגו אותם בדם קר, גם פה בארץ ובעיקר שמעתי מה שקורה בארה"ב. הבלוף הזה של הקורונה, נועד להחריב ח"ו את עולם התורה ואסור לתת להם להם לבצע את זממם. מי שבא אלי, אני פוסק לו שלא לחבוש מסיכה. מוכח שזה מזיק, ומכיוון שכך אי אפשר לכפות על אדם לשים מסיכה שלמעשה מזיקה לו'.
הרה"ג נתן הכהן קופשיץ שליט"א (במכתב רשמי - טו' באב תש"פ):
השמירה בכלליות שנתחייבנו בתקופה זו, הוא בגדר הזהירות המחוייבת שנתחייבנו ע"פ שו"ע שלא להיכנס לסכנה. ואינו בכלל גדרי הנהגת פיקו"נ, ואין מקום לכל מיני קולות למיניהם בהלכות מפורשות. ובודאי שלא לבטל התפלה בציבור, שהרי אפילו במגיפות הנוראים, מבואר בדברי הפוסקים שהקפידו על התפלה בציבור בביהכנ"ס. על אחת כמה וכמה בנידון דידן שלא שכיחי הזיקא.
ובפרט כאשר משווים אנו בין המציאות הנוכחית, למצב המתואר בפוסקים ובספרי השו"ת, על המגיפות שהיו בעבר בזמנם, הרי שאין כלל מה להשוות, לא בהתפשטות המגיפה ולא בנזקים המסוכנים, כי המצב הנוכחי עם כל קשייו וסכנותיו העצומים, הרי הוא מושפע ברחמי הש"י המרובים.
וכל ההסתמכות ע"ד הרופאים המבואר בפוסקים, הוא לא על השערותיהם. וכפי שעתה נשמע בכל העת מהם, שאין להם כל ידיעה ברורה, ורבו הסתירות וחילוקי הדיעות ביניהם, והוראותיהם משתנים בכל העת. ועד כדי כך נשמע מהם נימוק זו של חוסר ידיעה, עד שעי"ז ניתן האפשרות לפרוק מעליהם מורא בשר ודם, שזהו מהדברים ההכרחיים, בכדי שיהיה אפשר לסמוך על אלו שאינם שותמ"צ שכהגדרת חז"ל אינם חסים על חייהם. ועל כל טענה שבהנהגתם הנוכחית, המענה בפיהם הוא הפחד מההדבקה, ומרחיקים קרובי המשפחות, וממילא אין כל אפשרות לבקורת על הנהגתם, והתוצאות מכאיבות עד מאוד, כפי שהדברים ידועים. וממילא קשה מאוד לסמוך על חו"ד, בפרט שמעורבים עוד הרבה שיקולים זרים, ולא רק רפואיים. ובודאי שלצערינו ההשתדלות כעת, הוא לצמצם ככל האפשר ההזדקקות לאישפוז בבית חולים, ללא הכרח גמור.
ואדרבא ההפחדה והחרדה המתרבה ע"י התעמולה החזקה, בודאי סכנה גדולה, הן מבחינה טבעית כמפורש בספרי הפוסקים. ובפרט בדורינו שגברה חולשת הנפשות, ובימים כתיקונם רבו מקרים הקשים של ההתמודדות עם כל מיני חרדות ופחדים למיניהם, הרי שעל אחת כמה וכמה שלעת כזאת הדבר חמור שבעתיים. והן מבחינה רוחנית וסגולית, התגברות הפחדים מגביר הסכנה, וכלה"כ: "פַ֣חַד פָּ֭חַדְתִּי וַיֶּאֱתָיֵ֑נִי", ונאמר: פָּחֲד֤וּ בְצִיּוֹן֙ חַטָּאִ֔ים". ואיך אפשר להתעלם מהנזק הודאי והמיידי, שבהתגברות הפחד, מפני כל מיני השתדלויות המסופק תועלתם, ומבוססים על כל מיני השערות'.
הרה"ג אורי סופר שליט"א, ארגון 'משמרת החיים' בבני ברק:
משהו מריח כאן לא טוב, יש כאן מגמה לנפח מספרים ולזייף נתונים. אני אישית חילקתי מאות ערכות של תרופת הלבונה לאברכים וכולם ללא יוצא מן הכלל הבריאו. עקב זאת כתבתי מכתב לשר הבריאות ליצמן, שיש תרופה בדוקה, עם מאה אחוז הצלחה, שזה צמח הלבונה, הרי השם הקדים תרופה למכה. אבל, משרד הבריאות התעלמו מהמכתב ויותר מאוחר התברר לי שיש שם כנראה מאפיה ואפילו אם יש תרופה לנגיף, הם לא רוצים להפיץ תרופה כזו.
הרה"ג איתי בן אהרן שליט"א (מתוך שיחה במוסיוף):
הווירוס הזה הוא מהונדס בכוונה תחילה של רשעים ארורים שיש להם כוונה אחת ויחידה לדלל את העולם ובעיקר ובעיקר הם רוצים לפגוע ביהודים. הווירוס הזה מורכב מסארס, איידס שפעת וכל מיני חומרים למיניהם שאתה לא מבין איך הם התחברו אם לא יד אדם חיברה אותו. כמו כן, כל יהודי שמת מנגיף זה, הוא מת על קידוש ה', ומי שהנדס את הנגיף הזה הוא איזה גוי ומי שיודע, יודע את שמו שהנדס בכוונת תחילה לפגוע באנשים החלשים בעולם ובין היתר לפגוע בעם ישראל ולצערנו יש שותפים פה במדינה שמסייעים לזה.
יובל אשרוב, מומחה לרפואה אלטרנטיבית:
'יש כאן משהו לא מובן, לא מצד האנשים ברחוב שאין להם ידע ברפואה, וגם רבנים, שהם צריכים לשמוע לרופאים, אם רופא אומר שזה מסוכן ורב שאומר לא לשמוע לו (א. ה. כמובן לא משיקול אמיתי) הוא עובר על התורה, שנאמר "וְנִשְׁמַרְתֶּ֥ם מְאֹ֖ד לְנַפְשֹֽׁתֵיכֶ֑ם", אבל רופאים ופרופסורים רואים כבר אחרי כמה חודשים שאין כאן מחלה. אם אתם שואלים אותי מה קורה, אני לא יודע. הדבר דומה לחיידק הסטרפטוקוק, מי שנושא סטרפטוקוק הוא לא חולה. אם עשו לכם משטח גרון לבדוק אם יש לכם סטרפטוקוק, בשפעת יש יותר סטרפטוקוקים, ועכשיו כל אחד שיעשו לו בדיקה ויראו שיש לו סטרפטוקוק, יכנסו אותו לבידוד כי זה יכול לעשות שפעת שאחוז וחצי מהאולוסיה מתים מזה בשנה?
המושג חולה קורונה הוא לא נכון. הוא נושא את הוירוס קורונה. אחד שנושא את הוירוס פטיטוס בי הוא חולה? הוא לא חולה. זה וירוס שנמצא אצלו בדם והוא 20 שנה לא חולה, מה הרופאים אומרים? הוירוס רדום. מה אכפת לכם שהם רדומים? אל תעשו אותם רדומים משום שיש להם בדם את הוירוס. סטרפטוקוק לא עושה שפעת, ווירוס הקורונה לא עושה מחלה.
זו לא מחלה. חיידקים ווירוסים תפקידם במערכת הוא אחר מלחולל מחלה. אני שומע דוקטורים ופרופסרים מהמערכת הרפואית הרגילה, והם לא יודעים מה קורה. הם לא מבינים איך הוירוס הזה עובד, ואיך הוא מחולל מחלה. רוב האנשים מסרבים לפרסם שהם א-סימפטומטיים, ותרופה בטוח אין.
הקורונה היא סוג של שפעת. בתחילת הדרך עוד הבהילו אותנו וחשבנו שהיא עוד סוג של מגפה, ואני אישית חיכיתי לראות מה הסימפטומים - אבל מסתבר שאין פה שום דבר חדש, כי מדובר פה על שפעת רגילה ועל הוצאת רעלים מהגוף.
הווירוס לא עושה מחלה. מחלה היא פליטת רעלים מתוך המערכת. החיידקים והווירוסים עוזרים לפרק רקמות פגועות וזבל בתוך המערכת. חיידקים יותר מסוכנים מווירוסים, תשאלו את הרופאים, אבל הם לא מחוללי מחלה. אף אחד עוד לא הראה איך חיידק עושה מחלה, אבל חיידק כן מתרבה באזור של דלקת. זה משהו אחר לגמרי. צריך לפרש את המציאות נכון'.